Kenpo

Självförsvars Studio

Vad kan kampkonsten erbjuda samhället? Del 2

Etnisk och Kulturell Samlingsplats

För att tvätta bort stämpeln att kampkonsten står för något slags forum för aggressivitet och våld så måste vi arbeta för att lyfta fram det som konsten verkligen står för – etnisk och kulturell samlingsplats, friskvård, barnuppfostring osv. Vi måste lyfta fram de aspekter som speglar kampkonstens fulla verksamhet.

Det största hotet mänskligheten står inför idag kommer inte från globala miljökriser utan kommer inifrån, alltså från mänskligheten själv. Det kommer från mänsklighetens sätt att betrakta sig själv. Man kan tala om en trend som håller på att breda ut sig, med starka fästen i till exempel Danmark och Österrike, med främlingsfientliga tongångar. Dessa är i många fall maskerade under blåa och liberala flaggor, men i själva verket finns en underliggande fientlighet mot främmande kulturer som kan hota den egna genom att erodera den nationella tillhörigheten och dess kultur i globaliseringens tidevarv. Inte sällan hämtar man bränsle från historiens tydligaste exempel på fientlighet mot främmande kulturer – nazismen.

Denna alienering mot Den Andre, med andra ord hur man betraktar och bemöter andra subjekt, är det största hotet. Romarriket är det största sammanhängande riket som existerat i historien och härskade sina landvinningar obesegrat i århundraden. Men romarriket kollapsade till slut. Inte på grund av utomstående faktorer utan man kollapsade inifrån då den styrande senaten var oförmögen att hålla ihop det stora riket och oense om vem som skulle styra och hur. På samma sätt hotar mänskligheten sig själv genom att vara ignorant och även fientlig mot kulturer som uppfattas som annorlunda.

Precis som många andra sporter fungerar kampkonsten som en slags samlingsplats för olika kulturer och etniciteter där man genom umgänge och samtal bekantar sig med varandra och utbyter erfarenheter och livsåskådningar. Det man inte har kännedom om tenderar man att undvika. Detta är på intet sätt en aversion utan något som kan anses vara mänskligt och kanske till och med makro-mänskligt. Vad menar jag med detta? Vad jag försöker säga är att det kanske ligger i våra gener att inta en passiv ställning mot människor vi inte kan identifiera oss själva med vad gäller kulturella skillnader. Men genom en kontinuerlig integrering av olika kulturer kan detta avstånd kulturer emellan övervinnas. Med detta menar jag inte att kulturerna till slut kommer att suddas ut och bilda en gemensam kultur, som många globaliseringstänkare påstår, utan kulturerna kommer tvärt om att stärkas och inrymma en komponent för större respekt till andra kulturer.

Friskvårdscentrum

Ett sätt att undvika det negativa rykte som kampkonsten har haft är att profilera den som ett forum för friskvård. Naturligtvis så ska man inte undvika att tala i termer av självförsvar, men man kan också lägga en betoning på att det är ett utmärkt sätt att träna sin fysik och sin mentalitet. Beroende på vilken stil man söker sig till kan man uppnå olika saker. Vissa skolor inriktar sig på rent självförsvar medan andra ägnar sig mer åt andningsövningar och välbefinnande. Men oavsett vilken stil man väljer så stärker man och lär känna sin kropp. I många avseenden liknar kampkonst avancerade former av dans där man måste ha kontroll på sin kropp och synkronisera sina rörelser.

Aggressionsforum

Det är ingen hemlighet att vi ibland känner aggressioner över något som hänt i vår vardag. Och är aggressionen tillräckligt stark så finns det en känsla av att man måste få utlopp för den på något sätt. Det kan vara alltifrån att kasta tidningen i väggen eller stänga till bildörren lite hårdare än vad man brukar göra. När denna handling utförts så minskar aggressionen betydligt. Det är som att öppna en kork på en läskflaska som blivit omskakad. Oavsett hur länge du väntar så finns alltid ett undertryck som måste ta vägen någonstans. Ungefär på ett liknande sätt fungerar våra känslor. Tiden har förvisso en viss inverkan vad gäller människan, men i stort sätt så kan vi konstatera att det mest hälsosamma är att ge uttryck för sina känslor. Detta betyder dock inte att om du känner dig arg så är det rätt att våldföra sig på en annan människa. Istället kan kampkonsten fungera som ett forum där du helt legitimerat kan få ge utlopp för dina förvarade aggressioner. Det kan till och med fungera på ett preventivt sätt och förebygga att aggressioner samlas. På ett undermedvetet sätt reduceras dessa negativa känslor och ges möjligheten att kontinuerligt urlakas och transformeras till energi under träningen.

Barnverksamhet – uppfostring

Som jag var inne på i inledningen så är fallet i de orientaliska länderna att kampkonstskolorna ofta även fungerar som kunskapsskolor och uppfostringscentrum. Så fungerar det naturligtvis inte i till exempel Sverige, även om det finns gymnasieutbildningar med Judo på schemat. Detta beror på att vi, som jag även nämnt tidigare, inte har en kampkonstkultur. Men jag anser att det finns goda förutsättningar och belägg för att påstå att våra kampkonstskolor kan utgöra ett bra komplement i barnuppfostringen till bland annat föräldrarna och förskolor/skolor. Man lär sig tidigt att respektera äldre såväl som jämnåriga med olika kulturer och bakgrunder. För den delen inte sagt att det måste vara auktoritärt, även om det förekommer inom vissa skolor, utan det kan handla om att lyssna när man blir tillsagd, uppföra sig korrekt i dojon och lära sig av den kunskap som de äldre besitter och för vidare.

Av: Mattias Bodin
2:nd Degree Black Belt